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▌破执与随缘
 
作者:zjtywl   来源:未知   发布时间:2012-07-05

 

▌破执与随缘

大彻大悟的人就是一位彻底平凡的人,正是因为平凡,才使其成为一位神秘莫测的人。平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负,完全满足于现状,享受现有的生活,他没有什么想达成,做任何事情都没有动机,生活中的点点滴滴对于彻底平凡的人来讲,都是一种享受,他直接进入生活,面对生活,不加分别地生活,他不想知道何谓生活,只会去经验生活,让生活来充满他,他完全和生活同一体。

圣人就像太阳,不会在意人们对他是好是坏,有人说他好,必然也会有人骂他坏,有人需要他,也有人不需要他,然而太阳并不因为人们的谴责与赞扬而改变自己的行规。

“一真法界”:得道的人可以“一”中解无量,无量中解一,入一法中解众多法,众多法中解一法,法法相融,参而不杂,一即一切,一切即一,一起必一切起,一落必一切落,万事万物皆是佛,皆是法,平等无二。

没有众生就没有明师,明师的功德是以众生为基地培养起来的,众生是土壤,明师是大树,是大树需要土壤,而不是土壤需要大树,大树的叶子和果子最后又落在土壤上,众生的福报是以供养明师而来的。

成道的人融入了整体之中,“我执”的空间消失了,他所做的一切都是处在整体之中在做,他没有得的感受,也没有失的感受,生死的空间早已不复存在了,他虽说是活在当下,可是连当下的概念也不存在,他会努力,也会发火,也会骂人,但这些却又都不存在于他里面。

开悟的明师不追求任何东西,也不会畏惧任何东西,所做的一切都是随缘。他没有朋友也没有敌人。他的眼中没有好也没有坏,他是善恶不分、男女不分天堂与地狱不分,生与死不分的圣人。在他的眼里没有一个是众生,个个都是佛。超越自我的人,进入道里面的人,哪里还会有善恶美丑好歹之分呢?他证得了无分别智,他不讲信用,也不会失去信用,他不会再造业障,也不会再消业障,他所做的一切,既合人道,也合天道。

对于悟道者而言,爱和恨的心都已消失,他不爱某人,也不恨某人。然而你若来到他跟前却能感受到一种深深的爱散发着,那是一种单纯的品质在散发,你想他是什么,他就是什么,以你的根基而感受,而起反应,悟道者的心中始终是种单纯的存在,对他恨不值得,对他爱更不值得,但是你若想要爱,那么,他就是全部的爱的化身。

成道以后的身体还是和以前一样的形象存在,而内在的存在已彻底改变了,我还是我,但又不是以前的我,过去的我死了,又生出一个新的我——无量劫以前的我——现在重新出现。因为现在的我头脑—心意识死了,无量劫以前的我不得不出现。

解析:

    我执,就是自己的执著和执迷,执迷而不悟,真正的自己被观念和欲念所遮蔽、所左右,本应澄澈透明之心成为黑暗封闭的牢室。只有破除我执,清洗掉猜疑、妄念和种种偏见,才能用一颗洁白之心去体验生活,才能有“人生只如初相见”的惊喜。

    破除我执之后,心无所在,意无所留,是为随缘,一是不挣扎停留于过去,把握眼前与当下,“天下事,了犹未了,以不了了之”;一是随着时机、因缘的流变而调整自己,不断向前,“明者因境而变,智者随情而行”,随缘并非消极,而是能够在各种环境和瞬息万变中调整自己,奋发进取。破除我执,随缘面对人生,方可大彻大悟。

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